Doktor habilitowana nauk humanistycznych w zakresie socjologii, związana z Katedrą Metod i Technik Badań Społecznych (Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny Uniwersytetu Łódzkiego) od 1995 roku. 

2020 - nadanie tytułu profesora uczelni | 2017 - Habilitacja w zakresie socjologii. Rozprawa pt. „Społeczne światy. Teoria – empiria – metody badań. Na przykładzie społecznego świata wspinaczki.” | 2001 - Doktorat w zakresie socjologii pod kierunkiem dr. hab. Bohdana Dudka prof. UŁ. Rozprawa pt. „Wsparcie społeczne w instytucjach opieki paliatywnej i hospicyjnej.” | 1995 - Magisterium pod kierunkiem dr. W. A. Rostockiego pt. „Śmierć i umieranie w polskich warunkach kulturowych – na przykładzie analizy konkretnego przypadku – Opieka paliatywna na terenie Łodzi.”

Interesuje się psychologią społeczną (https://arcofwork.blogspot.com/) oraz metodologią badań społecznych, w szczególności kwestią usytuowania badacza w procesie badawczym. W swoich badaniach terenowych odwołuje się do teoretycznych ram symbolicznego interakcjonizmu. Posługuje się etnografią, autoetnografią i metodologią teorii ugruntowanej (https://annakacperczyk.wixsite.com/teoriaugruntowa...), koncentrując się na innowacyjnych strategiach badań jakościowych. Jest autorką rozważań metodologicznych na temat autoetnografii (2014, 2016, 2020). Wśród merytorycznych obszarów jej badań znalazły się: opieka paliatywno-hospicyjna w Polsce (2006), zrównoważony rozwój amazońskiej wioski (2013), społeczny świat wspinaczki (2016), śmieci jako przedmiot socjologicznych badań (2020, 2022).

Jest przewodniczącą Sekcji Socjologii Jakościowej i Symbolicznego Interakcjonizmu Polskiego Towarzystwa Socjologicznego oraz członkiem zarządu European Society for the Study of Symbolic Interaction (ESSSI). Jest członkinią redakcji „Przeglądu Socjologii Jakościowej” oraz „Qualitative Sociology Review” oraz projektantką okładek obu czasopism.

Przewodnicząca Sekcji Historycznej Akademickiego Klubu Górskiego w Łodzi, działa na rzecz lokalnej społeczności wspinaczkowej poprzez projekty archiwistyki społecznej, np. organizując wystawę „Climbing Stories” (2017) oraz współtworząc i koordynując prace Łódzkiego Archiwum Wysokogórskiego (https://archiwumgorskie.pl/). Publikuje teksty popularnonaukowe na ten temat.

Mapowanie dzikich wysypisk (projekt citizen science) (2021-2023) | Projekt IDUB: „Dzikie wysypiska – projekt pilotażowy mapowania obywatelskiego aktywizmu środowiskowego w badaniach kolaboracyjnych na terenie Łodzi” (22/IDUB/DOS/2021). Publikacja:

• Kacperczyk, Anna; Żulicki, Remigiusz (2022) Mapping environmental commitment: a situational analysis of illegal dumps in the city , “Qualitative Sociology Review” 18(4):172-204. 

---

• Konecki Krzysztof T., Kacperczyk Anna, Chomczyński Piotr, Marco Albarracín (2013), The spirit of communitarianism and the cultural background of Limoncocha community in the context of sustainable development and environment protection, Quito: Universidad International SEK.

---

Polska socjologia jakościowa i symboliczny interakcjonizm

• Konecki, Krzysztof T., Kacperczyk, Anna M. & Marciniak, Lukasz T. (2005), Polish Qualitative Sociology: The General Features and Development [43 paragraphs]. “ Forum Qualitative Sozialforschung/Forum: Qualitative Social Research” [On-line Journal], 6 (3), Art. 27. 
• Konecki, Krzysztof; Kacperczyk Anna (2020) Symbolic interactionism in Poland. Inspirations and development, “ Qualitative Sociology Review” , 16(4): 8-34.
• Kacperczyk, Anna (2020) Revealing Silenced Spots: The Influence of Thomas and Znaniecki on the Study of Marginalized Aspects of Social Life, “ Qualitative Sociology Review” , 16(4): 212-247.

---

• Kacperczyk, Anna (2007), Badacz i jego poszukiwania w świetle “Analizy Sytuacyjnej” Adeli E. Clarke, PSJ, Tom III, Nr 2, Lipiec 2007, s. 5-32.
• Kacperczyk, Anna (2012), Badacz i jego ciało w procesie zbierania i analizowania danych – na przykładzie badań nad społecznym światem wspinaczki [w:] Anna Kacperczyk, Dominika Byczkowska (red.) Ciało w przestrzeni społecznej – numer tematyczny „Przeglądu Socjologii Jakościowej ” Tom VIII, Nr 2, Lipiec 2012, s. 32-63.

---

• Kacperczyk, Anna (2010), „Ludzie gór”. Procesy tożsamościowe uczestników społecznego świata w konfrontacji z przyrodą nieożywioną [w:] K. T. Konecki, A. Kacperczyk (red.) Procesy tożsamościowe. Symboliczno-interakcyjny wymiar konstruowania ładu i nieładu społecznego, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, s.165-178 .
• Kacperczyk Anna (2013), Praca nad emocjami jako element aktywności górskiej i wspinaczkowej [w:] Krzysztof T. Konecki, Beata Pawłowska (red.) Emocje w życiu codziennym – socjologiczne problemy badań nad emocjami, „Przegląd Socjologii Jakościowej”, Tom IX, Nr 2, s. 70-103.
• Kacperczyk Anna (2016), Społeczne światy – teoria – empiria – metody badań. Na przykładzie społecznego świata wspinaczki, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
• Kacperczyk Anna (2016), “Nie muszę się tak bać” – rola autoetnografii w analizie emocjonalnych aspektów działania wspinaczkowego [w:] Marcin Kafar (red.) Auto/biograficzne aspekty praktyk poznawczych, seria: "Perspektywy Biograficzne", t. 3,  Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
• Kacperczyk Anna (2016) Społeczny świat wspinaczki – oczami socjologa , „A/Zero”, nr 1(25), ss. 135-141. P ublikacja nierecenzowana, ISSN 1641-9359.
• Kacperczyk Anna (2017) Climbing Stories – łódzkie historie wspinaczkowe , „Taternik” nr 4, ss. 14-19. P ublikacja nierecenzowana, ISSN 0137-8155.
• Kacperczyk, Anna (2019) Between Individual and Collective Actions: The Introduction of Innovations in the Social World of Climbing. “Qualitative Sociology Review” 15(2):106-131.
• Kacperczyk, Anna (2020) Opowieści o wspinaniu. Historia łódzkiego środowiska wspinaczkowego na fotografiach i w przedmiotach materialnych. | Climbing Stories: the History of Lodz Climbing Community in Photography and Material Artifacts [in:] Konecki, Krzysztof T.; Kacperczyk, Anna (eds.) (2020) Wizualizacje życia codziennego w badaniach interakcjonistycznych | Visualizations of Everyday Life in Interactionist Inquiry , Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
• Kacperczyk, Anna; Pustelnik, Paweł (red.) (2022), Akademicki Klub Górski w Łodzi 1972-2022. Kronika 50-lecia, Łódź: Wydawnictwo Piktor.

---

• Kacperczyk Anna (red.) Autoetnografia – technika, metoda, nowy paradygmat?, „Przegląd Socjologii Jakościowej” Tom X, Nr 3, sierpień 2014.

• Kacperczyk Anna (2014) Autoetnografia – technika, metoda, nowy paradygmat? O metodologicznym statusie autoetnografii. „Przegląd Socjologii Jakościowej”, t. 10, nr 3, s. 32–74
• Kacperczyk Anna (2017) Rozum czy emocje? O odmianach autoetnografii, epistemologicznych pomostach i przepaściach między nimi , „Kultura i Społeczeństwo”, t. LXI, nr 3, s. 127-148.

• Kacperczyk, Anna (2020) Autoetnograficzna inicjacja [w:] Marcin Kafar, Anna Kacperczyk (red.) Autoetnograficzne zbliżenia i oddalenia. O autoetnografii w Polsce. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, s. 43-78.
• Marcin Kafar, Anna Kacperczyk (red.) (2020) Autoetnograficzne „zbliżenia” i „oddalenia”. O autoetnografii w Polsce. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.

• Dobosz, Kala; Kacperczyk, Anna; Kafar, Marcin; Konecki, Krzysztof; Kroczak, Hanna; Melnikov, Andrii; Szczepaniak, Colette; Szwabowski, Oskar (2023) The Reverberations of War: Ukrainian and Polish academics Write a Collective Autoethnography of Experiencing War in Ukraine, ”Cultural Studies ↔ Critical Methodologies”, DOI: 10.1177/15327086231178013, pp. 1–12.

---

• Kacperczyk, Anna (2005), Zastosowanie koncepcji społecznych światów w badaniach empirycznych [w:] E. Hałas, K. Konecki (red.), Konstruowanie jaźni i społeczeństwa. Europejskie warianty interakcjonizmu symbolicznego , Warszawa: Scholar, s. 169-191.
• Kacperczyk Anna (2007), Świat słuchaczy „Radia Maryja” – wizje polskiej rzeczywistości i własnego w nim miejsca w wypowiedziach „słuchaczy” i „nie-słuchaczy” [w:] Sławomir Partycki (red.) Nowoczesność – ponowoczesność. Społeczeństwo obywatelskie w Europie Środkowej i Wschodniej , tom 2, Lublin: Wydawnictwo KUL, s. 301-308.
• Kacperczyk, Anna (2007), Badanie dyskursu jako sposób rekonstruowania granic tożsamości zawodowej. [w:] Jacek Leoński, Urszula Kozłowska (red.) W kręgu socjologii Interpretatywnej. Badania jakościowe nad tożsamością . Szczecin: Uniwersytet Szczeciński, Economicus, s. 155-175.
• Kacperczyk, Anna (2007), Społeczne światy i areny a problem zmiany organizacyjnej. [w:] Zarządzanie organizacjami. Organizacja jako proces , K. T. Konecki, P. Chomczyński (red.), Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, s. 43-53.
• Konecki, Krzysztof T., Kacperczyk, Anna (red.) Procesy tożsamościowe. Symboliczno-interakcyjny wymiar konstruowania ładu i nieładu społecznego , Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2010.

---

• Kacperczyk, Anna (1998), Budowanie interakcji z nieuleczalnie chorym . „Kultura i Społeczeństwo”, (XLII), Nr 2 s.182-200.
• Kacperczyk, Anna (1999), Opieka nad pacjentem w stanie terminalnym, „Kultura i Społeczeństwo”, (XLIII), Nr 2, s. 103-128.
• Kacperczyk, Anna (2002), Kultura organizacyjna zespołów opieki paliatywno-hospicyjnej . „Przegląd Socjologiczny”, Nr 2, s. 145-185.
• Kacperczyk, Anna (2005), Zjawiska społeczne w zwierciadle metod ilościowych i jakościowych – przykład badań nad społecznym światem opieki paliatywno-hospicyjnej w Polsce , [w:] Jacek Leoński, Agnieszka Kołodziej-Durnaś (red.) W kręgu socjologii interpretatywnej – zastosowanie metod jakościowych , Szczecin: Economicus, Uniwersytet Szczeciński, s. 122-144.
• Kacperczyk, Anna (2006), Wsparcie społeczne w instytucjach opieki paliatywnej i hospicyjnej, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
• Kacperczyk, Anna (2008), Warunki dostarczania wsparcia w opiece paliatywno-hospicyjnej [w:] Jolanta Grotowska-Leder (red.) Sieci wsparcia jako przejawy integracji i dezintegracji społecznej, Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, s. 183-196.